付天：收音机前的各位听众朋友，上午好，您现在收听到的声音来自中国郑州，我是郑州人民广播电台新闻广播主持人付天。
王彤：各位好，我是中国国际广播电台主持人王彤。
卫丹：您好听众朋友，我是海峡之声广播电台主持人卫丹。
付天：今天上午，丁亥年黄帝故里拜祖大典将在河南新郑举行，这是海内外炎黄子孙的一件大事，为了让海内外的华人都能感受到来自黄帝故里的拜祖盛况，郑州人民广播电台特地邀请中国国际广播电台、海峡之声广播电台、香港电台、澳门电台、澳大利亚3CW中文电台、新加坡新传媒电台共同参与，面向全球华人进行节目联播。
卫丹：大家除了收听广播外，还可以通过中国国际广播电台华语在线广播，郑州广播在线网站收听我们的网上直播。在节目播出过程中，我们还将为大家送上一些互动问答题，国内的听众您可以发送手机短信，移动联通用户发送到18588607，小灵通用户发送到126683007。如果您回答正确，还可以得到我们赠送的拜祖大典系列珍藏邮品。您还可以通过手机短信表达您对拜祖大典的感想。
王彤：今天我们的直播室还为大家邀请到一位嘉宾：中国古都学会理事、郑州大学历史学院教授，博士生导师张国硕先生，张先生您好，(您好)他将用专家的眼光为我们解读拜祖大典。
付天：好了，我们言归正传，丁亥年黄帝故里拜祖大典将于今天上午9：50开始，今天早上七点，，参加拜祖的嘉宾已经乘车赶往新郑拜祖现场，我们的记者已经先期到达了拜祖现场――位于新郑市区的黄帝故里景区，现在拜祖嘉宾前方的情况如何呢？我们现在连线一下记者刘芳：
记者报道：我现在正在什么地方，现在距离拜祖大典开始的时间还有××分钟，这个时候的黄帝故里什么状况，今年拜祖的特点：规格高、嘉宾多，其中特别提到国家领导人和连战要过来。嘉宾的车队大概什么时候到达？改扩建的状况，百家姓广场和姓氏墙。拜祖的安排什么安排，有什么亮点值得期待？其中特别提到嘉宾的规格高、连战要过来。
付天；谢谢记者的的报道。
付天：听了这个报道，我们已经对今年的拜祖大典有了更深一层的期待。我们从小都有这样一个概念，我们都是炎黄子孙，炎黄就是指炎帝和黄帝，但我们对黄帝的了解究竟有多少，我们不妨来个现场考问，我先问王彤，你对黄帝的了解有多少？
王彤：我呀，我知道黄帝是中华人文始祖，我们是炎黄子孙……。
付天：卫丹呢？
卫丹：我记的在上学的时候，我们学过一些文章，说的是黄帝造车的故事。
付天：这样，我们不妨再做一个远程测试，我们这次联播节目通过澳大利亚3C W中文电台在澳大利亚播出，我们现在通过越洋电话请进3CW中文电台的主持人刘飞，刘飞你好
刘飞：你好，听众朋友大家好，
付天：刘飞，你对黄帝了解有多少？
刘飞：黄帝……。，虽然我们知道的具体知识不是特别多，但我感觉黄帝已经成为一种形象，一种象征，特别是再我们这些海外华人心中，一说到黄帝，我们知道自己是炎黄子孙，感觉心中有了依靠，有了联系的共同的纽带，我们在准备这起节目的时候，也就这个话题采访了一些海外华人，下面我们不妨来听一下录音：
付天：谢谢刘飞。
王彤：听得出来，国人包括身处在海外的华人对黄帝都充满了敬仰和尊崇之情，那么我们为什么把黄帝称作人文始祖，甚至说是黄帝肇造了中华文明，我们还是通过一个短片来了解一下：
黄帝为什么被称为人文始祖呢？河南省炎黄文化研究会会长许顺湛告诉我们，黄帝对人类社会的功绩表现在两个方面：首先是因为他建立了统一的华夏族：
中华民族是多元一体的格局，但中华民族的主体是汉族，汉族的前身是华夏族，黄帝是华夏族最早的领袖，是华夏族的缔造者。要按咱民族来说，华夏族、汉族、中华民族这样传下来的。
在那时，各个部族散居各地，分别由各自的领地，其中河南新郑一带的有熊氏族，居住在河南淮阳的炎帝族和居住在山东济水一带的蚩尤族，成鼎足之势。后来各部落纷起争夺，黄帝前半生基本上都在征战，他指挥参与了120多场战斗，才平定了万国诸侯，实现天下太平。
炎帝黄帝都是中华地区的大族团的领袖，但是形成统一是黄帝完成的，黄帝把各方面诸侯能够协调起来，最后和炎帝联合起来，在中原地区建立华夏族。所以说咱们这个民族的祖根就是追到华夏族，华夏族的鼻祖啊，就是黄帝。
黄帝的功绩还体现在他极大地促进了远古社会文明的发展。捍御外侮，平定祸乱，要靠武功。稳定基础，凝固国家，要靠文治。统一之前的中原大地，诸侯纷争，是一种以自然为特点的社会形态，而黄帝统一了华夏族、建立了酋邦国家之后，就制定了律法，来约束族人的行为：
到黄帝时代，建立了礼仪制度，就跟我们现在的法律一样。建立了驾驭这个社会的最高组织，酋帮国家，有了酋邦国家，他对各方面的诸侯各个部落各个部族，他有力量驾驭了，能统帅了，所以中原地区很长一段时间属于“和谐社会”阶段。
四海安定之后，中华文明开始在中原地区开花结果，黄帝定历法、兴数学、造文字、铸钱币、演练军队、研究医药、发明了舟车、房屋等。中原地区，成了中华文明的摇篮。
中国最早的发明创造在黄帝时代是个黄金时代，你比如说这个指南车、击地鼓车、农业生产工具、吃饭的生活容具，在黄帝时代都有发明创造，所以说我们后代这个文化，各个系列的文化，追根都追到黄帝时代了。
我们现在说黄帝是中华人文始祖，其中的“人”就是指民族和人民，文就是指文化，黄帝时代民族融合、人民和谐、文明发展，所以黄帝是当之无愧的“人文始祖”？
卫丹：能够在5000千年做出这么多的发明，并且做出那么大的贡献，真的是不简单，我感觉包括我们现在的一些生活都受黄帝的一些影响，所以我们今天要对黄帝顶礼膜拜。
王彤：但是今天我们是要在河南新郑来拜谒黄帝，以前我知道河南、郑州、也知道黄帝，但也就是最近几年，我们作为外地人，才感觉到，黄帝和郑州、和新郑也有很深的缘分。新郑是黄帝的故里，这个故里的究竟意味着什么？
付天：我想这个疑问也会萦绕在我们海外朋友的心中。应该说，这种缘分是五千年前就已经结下的，黄帝和新郑之间的关系究竟是什么，我们先来听一个传说，然后请专家来解读一下：
卫丹：听着这个传说，仿佛又回到了五千年前，但传说毕竟是传说，我想知道的是，从考古的角度来讲，新郑作为黄帝故里有没有充分的依据？
付天：这个问题，我们请张国颂教授来解答一下：
从文献记载来看，黄帝轩辕氏的活动中心是今天的河南新郑地区。《史记》、《续汉书》、《水经注》、《括地志》、《元和郡县志》等多种文献，记载说“黄帝居轩辕之丘”，黄帝为“有熊国君”，河南新郑为“黄帝有熊国之都”。至今新郑、新密一带尚保存有许多传说性的黄帝活动遗迹，如轩辕丘、具茨山等。
一般认为，黄帝部族所处的时代距今大约5500～4500年，与考古学所说的仰韶文化中晚期、庙底沟二期文化时代大约一致。这两支考古学文化分布的中心就是河南中西部，新郑一带发现有较为丰富的仰韶文化遗存，且规格较高，这与文献记载是一致的。因此，黄帝故里在新郑是有充分依据的。
付天：好，现在我们的前方记者传来消息说，嘉宾车队马上就要到达了，下面我们连通现场记者郭涛，郭涛你好。
连战的车队到达，现场，佩戴黄帝丝巾，新郑市委书记赵武安致欢迎词，介绍其他嘉宾到达的时间
付天：参加拜祖大典的嘉宾已经陆续到达新郑黄帝故里，刚才刘芳的报道说，国民党荣誉主席连战先生也已经到达黄帝故里，应该说，连战先生能够来新郑拜谒黄帝，这成为今年拜祖大典的一个特点。
卫丹：我刚才查了一下资料，这次是连战先生最近三年来的第四次大路之行，2005年4月，连战先生开始他的首次大陆行，并和胡锦涛总书记会见，2006年4月，连战先生参加首届两岸经贸文化论坛再次来到大陆，2006年10月，连战先生到海南参加两岸农业论坛。尽管来了这么多次大陆，但还是第一次来到河南，连战先生为什么要来河南拜组，来到河南的感受如何？记者之前采访了连战先生：
王彤：好，现在我们再到现场看一下，现在嘉宾即将到达黄帝故里汉阙前，几分钟后在那里还将有一个欢迎仪式，现在我们前方传来消息说，有许多市民已经自发来到中华姓氏广场参加拜祖大典，我们连线记者王明证：
王明证的报道：
付天：现在，国家领导人和参加拜祖的嘉宾已经到达汉阙前，欢迎仪式已经开始，我们连线记者邸珂：
邸珂的介绍，五十六个民族的音乐表演开始。四名礼仪人员为领导洗尘。
谢谢邸珂。
王彤：好的，节目进行到这里，我们第一轮的互动题目已经出来了，请问，黄帝是谁的儿子，他定都在什么地方？您可以把直接登陆郑州广播在线留言板提交答案，网址是：WWW。ZZRADIO。CN，也可以把您的答案寄给我们，邮寄地址为：中国河南省郑州人民广播电台新闻广播。邮政编码是：450052。国内的听众可以发送短信回答问题，中国移动和联通用户发到18588607，小灵通用户发到126683007。我们将从回答正确的听众中抽出获奖听众，获得我们赠送的黄帝主题珍藏邮品。同时，如果您也可以通过网络或者书信的方式来谈谈您对拜祖大典的期望。
卫丹：现在是北京时间9：30分，距离拜祖大典正式开始的时间还有××分钟。
付天：说到在新郑拜祖，这个传统可是由来已久，在新郑民间还流传着这样一句话，叫做“三月三、登高山，老女老少拜祖先”我们下面通过一个短片来了解一下新郑拜祖的历史，
相传农历三月三是黄帝建国立都之日，皇帝故里的拜祖活动世代相传，由来已久，而且有公拜和民拜两种形式并存。官方拜祖最早见于《左传》记载的郑国丞相子产拜谒黄帝，之后，周定王、郑简公，张良、白居易、柴荣等都曾经在新郑登山拜祖，据清代新郑县志记载和明清时期的碑刻显示，官方和社会名流对黄帝的祭拜连绵不绝，如今在“轩辕故里祠”，还竖立着一块 “林则徐拜祖碑”。
在新郑民间，每逢农历三月初三，更是有大批民众自发登上位于新郑西部的始祖山拜谒黄帝。民间就有“三月三，拜轩辕。”的谚语。
当代的拜祖活动成规模成体系则要追溯到1991年，当时，新郑一位叫做赵国鼎的炎黄文化研究学者到上海开会，在会上突然受到启发：
1991年，我去参加 上海海峡两岸洽谈会，我发现有几个地方节日搞得都很红火，河南只有少林武术节，当时回来我就考虑我们新郑这个节日一直延传了几千年了，回来向有关领导汇报之后，经过省政府批示：坚决给予支持， 1992年开始，举办第一届，但这次会议规模不大，
1992年第一年的拜祖活动持续了一个月，从2月2一直持续到3月3，由于众多原因，第一届拜祖只是从台湾回国的一部分华侨和省市的一些代表参加。考虑到农历二月天气的因素，第二年的拜祖大典，就定在了三月三这最具历史意义的一天。而之后举行的拜祖活动，规格一次比一次高：
第二年呢，在这个规格上又升了一格，郑州周边的县市都参加；第三届呢，有省政府的省长参加了，第四届呢，规格又大了。
到了2003年，世界客属第18届恳亲大会在郑州举行，来自世界各地寻根谒祖的2600多名客家人，在新郑举行了规模盛大的拜祖大典；而2006年的丙戌年拜祖大典，仅仅在现场参加拜谒的海内外同胞，就超过了一万人：
去年丙戌年这一年哩，省里四大班子都参加了，还有国家领导都参加了，各省也都参加了，这次规格是最高的规格，会议开的很好，非常成功。
说到今年的拜祖大典，已经年过古稀的赵国鼎老人更加兴奋，他觉得今年的规模比去年还要大：
这次接通了全国的、国际上的有关国家的广播，都能够听到，这个规模就大了，再加上新增了圣火台，新增加了一些东西，所以这次我估计要比过去的每一届都要强，都要好。
从郑子产拜谒黄帝，到今天的丁亥年黄帝故里拜祖大典，时间已经走过了两千多年，这其中，变化的是黄帝故里日新月异的面貌，不变的是炎黄子孙对始祖的敬仰和崇拜。
付天：应该说去年的丙戌年黄帝故里拜祖大典是此前规模最大的一次拜祖，相信不少参加拜祖的嘉宾还有印象。张教授去年有没有到现场参加拜祖？
去年的拜祖大典我观看了电视实况转播，给人印象是隆重、大气。尤其是拜祖期间天空出现的吉祥日晕，如同美丽彩虹，令人振奋不已，终身难忘。
付天：一直到现在我们听到黄帝颂这首歌的时候还是很激动。
卫丹：但是，我有个问题，说到拜黄帝老祖先，大家印象比较深的是陕西黄帝陵拜祖，我们今天这个拜祖和陕西黄陵拜祖有什么不一样呢？
付天：这个问题我们还是请专家来回答一下。
简单地说就是：新郑是拜祖、黄陵是祭祖。
河南新郑是黄帝的出生地、创业地和黄帝有熊国的建都之地，是公认的黄帝故里；
文献记载黄帝死后葬于“桥山”， 一般认为桥山在陕西黄陵县一带，因此陕西黄陵是黄帝的陵寝之地。
每年农历三月初三，传说是黄帝的出生日，在这一天，新郑搞追思拜祖活动。
而黄陵县每年清明节举行扫墓祭祖活动。两项活动拜、祭互补，遥相呼应，相得益彰。
王彤： 想请教专家的一个问题是：从最近十多年新郑黄帝故里拜祖的情况来看，规模和影响力越来越大，但也化费不少的人力和精力，可能有些听众就不太理解了，我们花费这么多的人力和精力来拜祖，究竟他的现实意义在什么地方呢？
嘉宾访谈：从弘扬黄帝文化说起，说到黄帝文化的内涵，黄帝文化和中原文化的关系，谈到拜祖大典对弘扬黄帝文化的意义，对民族、时代和国际的意义。
概括来讲，黄帝文化就是黄帝时期的物质文化和精神文化的总和，黄帝实现了华夏族的统一和团结，黄帝时代是中华文明的孕育时期，许多文明因素在这个时期产生。如做衣冠，造舟车，务蚕桑；定算数，制音律，创医学，发明指南车等。黄帝文化是中华文化的源头。因此映射到今天来讲，五千年后的今天，我们仍然在追求统一、团结、和谐和创新。从这一点来讲，弘扬黄帝文化非常具有现实意义。这是第一个方面。
第二个方面，就是通过拜祖大典这种形式，弘扬优秀民族文化，这对于加强文化大省建设，加快河南经济大省向经济强省跨越，提高郑州市和新郑市的知名度等，都具有重要意义。
对，从这个角度来讲，特别是海外的很多朋友，对河南还不是特别了解，除了黄帝文化之外，河南还是中华文化的主要发祥地之一，我们通过一个短片来了解一下。
付天：说实话，我作为河南人，虽然知道河南的文化厚重，但是要向这样如数家珍一般说出来，我还是感觉挺震撼的。河南省委书记徐光春同志也曾经提到要把河南打造成文化强省，我想，拜祖大典也是打造河南文化品牌的一种方式。
第三个方面，就是举办拜祖大典是增强中华民族凝聚力的有效途径。举办拜祖大典，对于维护中华传统文化，增强民族自豪感和凝聚力，加深港澳台和海外侨胞对中华民族的认同感和归属感，增进海峡两岸的交流与合作，促进民族团结和国家统一，都具有积极的现实意义和深远的历史意义。
付天：好，谢谢张教授。下面我们提出第二轮互动问答题：请问：新郑拜祖和黄陵拜祖的区别是什么，您可以把直接登陆郑州广播在线提交答案，网址是：WWW。ZZRADIO。CN，也可以把您的答案寄给我们，邮寄地址为：中国河南省郑州人民广播电台新闻广播。邮政编码是：450052。国内的听众可以发送短信回答问题，中国移动和联通用户发到18588607，小灵通用户发到126683007。我们将从回答正确的听众中抽出获奖听众，获得我们赠送的黄帝主题邮品。同时，如果您也可以通过网络或者书信的方式来谈谈您对拜祖大典的期望。
付天；现在是北京时间9：47分，按照计划，丁亥年黄帝故里拜祖大典将在9：50正式开始，在正式开始之前，郑州市领导还将致一个简短的欢迎词。下面我们来连线记者刘芳：
去年的丙戌年拜祖大典也是在9：50开始，之所以选择这个时间，是表达人们对黄帝九五之尊的敬意。
直播室解说：礼兵抬着花篮沿甬道前进，领导跟随礼兵上台，礼兵放置花篮，领导整理花篮，鞠躬，下台。共15个花篮，分五组敬献，第一组是全国人大、全国政协的领导，第二组是连战夫妇，第三组是河南省四个班子领导，第四组是其他省市区的政协主席代表，第五组是郑州市和新郑市领导。
来自厦门的一位听众发来短信说，我曾经在新郑呆过几年，新郑其实就是一部浓缩的中国史，更是一部精编的河南史，有一种说法曾经广泛流传，想了解中国20年的历史可以到深圳，500年的历史到北京，3000年的历史到西安，而要了解中国5000年的历史，只有到郑州，而要想更透彻地了解华夏民族之根，那你只能到新郑。
【第三项――点火上香】直播室解说：分四组敬献12柱高香，第一组是连战夫妇，第二组是港澳重要来宾，第三组是海外著名侨胞，第四组是著名企业家。
说到港澳台很多朋友是客家人，关于客家人和河洛文化的话题。
【第四项――行施拜礼】解说，国家领导人带领所有人向轩辕黄帝坐像三鞠躬。
【第五项――恭读祭文】全程转播(河南省政协主席王全书读祭文)
【第六项――点燃圣火】解说，圣火是由邓亚萍点燃，邓亚萍是从郑州走出去的奥运冠军，14个世界冠军；4届奥运会冠军，十届全国政协委员，现在供职于北京奥组委。火种采集是从始祖山采集，点燃之后不再熄灭，并希望成为2008奥运会的采火点。圣火点燃之后，火焰呈现什么颜色，是经过特殊处理。燃料是天然气，平常的日子会保持一个小火种，这样不至于浪费能源。
【第七项――高唱颂歌】转播一部分 600名演员站在位于拜祖台左右两侧的颂歌台上，齐唱《黄帝颂》，全场嘉宾同时合唱。
【第八项――歌舞敬拜】解说，80名女舞蹈演员偏偏起舞，中国的传统舞蹈。
卫丹：看到这样的舞蹈让人感觉到和谐盛世的没有，我想问张教授，从历史学的角度来讲，是不是每逢盛世人们就会思乡拜祖？
教授：是这样的，历史上每逢太平盛世，就会有帝王和百姓拜祖祈求平安幸福。这是历史上，从现实的角度来讲，每逢盛世，人们不再为吃穿发愁，便会产生更多的精神层面的追求，这些追求包括对亲情、对归属感和认同感的追求。
付天：此前，我们也采访了一些海外华人，他们对拜祖大典也谈了自己的心情和寄语。
【第九项――天地人和】仪式结束。
付天：丁亥年黄帝故里拜祖大典结束了，不知道我们直播室就座的主持人和嘉宾看了之后什么感受？
付天：现场嘉宾参加完拜祖大典心情如何呢？现在我们的前方记者准备采访一位嘉宾：
付天：中国国际广播电台、海峡之声广播电台。
卫丹：郑州人民广播电台 香港电台普通话台。
王彤：新加坡新传媒电台、澳大利亚3Cw中文电台。
付天：听众朋友，赫赫始祖，轩辕黄帝，中华之魂，民族之根。黄帝时代开启了中华文明的先河，黄帝文化历来为全球华夏子孙所推崇。而新郑黄帝故里拜祖大典正是中原文化、黄帝文化独具历史震撼力和时空穿透力的生动体现。
卫丹：一场盛事中国的拜组大典，一次华夏儿女的聚首期盼，共拜祖先，不忘根本，继往开来，共创和谐。
王彤：海内外的听众朋友，丁亥年黄帝故里拜祖大典到这里就结束了，大典虽然结束了，但黄帝故里的山含情、水含笑，无论你来自何方，黑头发、黄皮肤、黑眼睛的我们都有一个共同的名字――炎黄子孙。一条血脉将我们紧紧相连，所以我们真诚的希望您能够常回故土来看看。感谢您的收听，再见。
